26N: Una semana después.

Leí recientemente en la prensa que un tal De León había sido nombrado nuevo Concejal Socialista de San Miguel de Abona. Asombrado, porque no deja de ser llamativo que a estas alturas de la legislatura se produzca un acontecimiento de tales características, lo primero que se me vino a la cabeza fue pensar... ¡Pobre De León! ¡En menuda se está metiendo! Pero luego reflexioné con mayor detenimiento y llegué a una conclusión más sensata y coherente: Habrá que darle una oportunidad aunque su cometido se limite – que no es moco de pavo – a fiscalizar desde la OPOSICIÓN. Y hasta aquí llega mi introducción, porque a partir del siguiente párrafo prosigue el susodicho, en primera persona, y para las personas.

Cuando PROMETÍ “por mi conciencia y honor cumplir fielmente las obligaciones del cargo de concejal con lealtad al Rey y guardar y hacer guardar la Constitución como norma fundamental del Estado", LO HICE con una firme convicción de SERVIR AL PUEBLO, y asumiendo con total responsabilidad todas y cada una de las alegrías y adversidades que me depara este cargo. Lo hice en un pleno donde las caras alegres hacían sombra – con creces – a las caras largas del actual Grupo de Gobierno y del “jubiloso” Alcalde que lo preside. En un pleno donde, una vez tomé posesión, los aplausos del público asistente – al que siempre agradeceré su asistencia – no dieron tregua a la horda de “venus de milo” que hicieron “de tripas corazón” para ver como me sentaba en mi silla, sin calentarse siquiera las manos, y haciendo alarde de un superficial agasajo que carecía de sentido, pero que sirvió al Alcalde para tirarse flores y manifestar su “hipócrita felicidad” por mi incorporación.

Les ADVERTÍ que “la oposición NO ESTÁ PARA OTORGAR; está para denunciar y fiscalizar los errores e incongruencias que comete el actual Grupo de Gobierno. Ese es nuestro papel, no el de estar pintados.” Nuestra MISIÓN: Devolverle a San Miguel la Dignidad y coherencia política que se merece como municipio. Y lo digo “a viva voz”. Porque los socialistas pasamos por el Ayuntamiento de San Miguel de Abona y estamos muy orgullosos de la gestión realizada y de la buena voluntad que siempre caracterizó nuestras iniciativas. ¡Sorprendidos nos quedamos de lo que encontramos allí dentro! ¡UNA DEUDA DE 15 MILLONES DE EUROS! que, como todo MAL CONCEBIDO, ha regresado a manos de SUS DUEÑOS: el Señor Arturo González, que pensaba que “por arte de magia” desaparecería sin más, y el Señor Valentín González (Alcalde – Presidente), que ha sabido generarla, convivir con ella y hasta ha intentado desvincularse del asunto... ¡La persona que lleva más tiempo dentro del Ayuntamiento ininterrumpidamente!

Agrupación Socialista de San Miguel de Abona

Los socialistas de San Miguel de Abona somos gente seria, y si cometemos errores, tengan por seguro que los reconocemos. No somos de “meternos en aventuras”... esos riesgos, luego tienen consecuencias. Quien nos encasilla en el manido cliché de culparnos de desmoronar España debería mirar, por ejemplo, y sin irnos muy lejos, el caso de San Miguel de Abona donde, únicamente LOS PRIMOS – y sólo ellos – han sido los encargados de llevarnos al mayor endeudamiento de nuestro municipio a lo largo de toda su historia. ¡Lo sentimos, señores, pero en dos años del Gobierno de Víctor Chinea, no nos fue posible limpiar por completo el palo del gallinero en el que ustedes llevan posados desde hace ya bastantes años, por no decir décadas!

 

Grupo Municipal Socialista de San Miguel de Abona

Hace unos días una compañera me preguntó que si me había hecho ilusión la toma de posesión. No les voy a mentir... ¡claro que me hizo ilusión! Pero sobre todo por un motivo: El papel del Grupo Socialista en el municipio es, si cabe, más importante que el de los nacionalistas sin brazos que están gobernando a golpe de impuestos y subida de tasas. Es nuestro deber retornarle a la política la seriedad y el respeto que se merece, porque, como bien decía Martín Luther King, “si supiéramos que el mundo se acaba mañana, nosotros hoy, todavía plantaríamos un árbol”

A vuestra disposición, Samuel De León Páez.

Periodista, Investigador y Concejal del PSOE en San Miguel de Abona.

Generación "SINSIN"

Ayer, 14 de Noviembre de 2012, haciendo ejercicio de uno de los pocos derechos que, hasta la fecha, se nos está permitido “usar”, el Derecho a la Huelga y a manifestarnos, me di cuenta, junto con dos compañeras “del camino”, que nuestra generación, la generación del “cuanto más estudies mejor futuro tendrás”, “cuanto más te esfuerces, mayor será tu recompensa”, tiene un nombre propio, y no es el de los ninis o la generación perdida, pues lo cierto es que, ahora, más que nunca, y por primera vez, sabemos bien quiénes somos y dónde nos encontramos: somos LA GENERACIÓN SINSIN.

Fuimos la generación que creció con la esperanza de labrarse un porvenir a través de la formación. La generación que vivió la infancia en base a los patrones y el respeto a los demás. La generación que “regresó al futuro” - sin noticias de Marlene - y siempre soñó con la posibilidad de formar una familia al sixties style donde todos los días, cada mañana, el tazón de cornkflakes estaría tan rebosante, que los copos de maíz precipitarían sin más.

Estudiamos bajo el influjo de un capitalismo exacerbado, dejando de lado las redes de solidaridad para recrearnos con el resultado plasmado en aquella casilla mal fotocopiada que un profesor colgaba, con desdén, en los lúgubres pasillos de un instituto cualquiera. Compitiendo, dejando por el camino – con fiereza – la imperiosa necesidad de vivir – y disfrutar – cada momento porque, al fin y al cabo, LO BUENO, "todavía estaba por venir".

La generación a la que se le prometió TODO, y no ha conseguido NADA. La generación del “Simón dice...” y el “Oops I did it again”. La generación de “aquellos maravillosos años” escritos en cursiva en cuadernillos Rubio... Y sin embargo, ahora... nos damos cuenta que la palabra que mejor nos define - y definió - fue siempre la “INGENUIDAD”

Somos LA GENERACIÓN SINSIN. La Generación SIN esperanzas. La Generación SIN trabajo. La Generación SIN Derechos Sociales y Laborales. La Generación SIN expectativas. La Generación SIN valores. La Generación SIN Libertades, SIN Sanidad, SIN Educación... La generación sobrecualificada que tiene que ver cómo la vida se le va SIN que nadie le de la oportunidad de demostrar su valía. Una generación que asiste, atenta, al dantesco espectáculo de “asumir” la corrupción como algo cotidiano. 

 

Una generación SIN ilusión, que se aferra a salir a las calles, y decir: “¡Basta ya, coño! ¡Basta ya!" Una generación que aprendió a curarse las heridas con tierra, y no se rinde. Somos una generación SIN muchas cosas, que ha aprendido a convivir con ese “SINSIN”. Y por ende, una generación SIN MIEDO a gritar, a manifestarnos, a luchar por lo prometido. Una generación SIN temor a perderlo todo, porque ya no tenemos nada.

SI, SI QUIERO...

“Así como de la noche sale el claro día, de la opresión nace la libertad” - Benito Pérez Galdós.

Sin conocer a ciencia cierta cuáles serán los resultados de las Elecciones Presidenciales Norteamericanas, pero con la certeza de que la contienda está siendo bastante reñida – o al menos eso parece a la una menos cinco de la madrugada (Islas Canarias) – no pierdo la esperanza de que Obama termine imponiéndose frente a Romney. Pero si no lo hace, sinceramente, da igual. En España hemos vuelto a dar una “clase magistral” de civismo y democracia: El respaldo del Tribunal Constitucional al matrimonio entre personas del mismo sexo, ha hecho justicia, justicia social.

No queda lejos en el tiempo una intervención por la que siempre manifestaré mi más sincera admiración a Carla Antonelli y su activismo para – con la IGUALDAD y la DIVERSIDAD y en contra de la DISCRIMINACIÓN en cualquiera de sus vertientes y manifestaciones. Con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, SOLA, y ante la vorágine de la Asamblea de Madrid, no dudó en denunciar la actitud hipócrita de todas aquellas personas que, en una fecha tan señalada, no eran capaces de plantar cara a los líderes de su Partido “Popular” para que se retirara el recurso de inconstitucionalidad que, ayer, martes 6 de noviembre, ha sido finalmente desestimado por el Tribunal Constitucional.

Su discurso, reivindicativo y contundente, pero sobre todo “sentido”, no dejó a nadie indiferente: "Merecemos la dignidad y la libertad de cualquier persona. Existíamos, existimos y existiremos de hecho, con recurso o sin recurso, con sentencia del Constitucional positiva o negativa" [...] “El debate real es si una sociedad democrática y avanzada, como la española, está dispuesta a soportar un escenario en el que se condene, otra vez, a la clandestinidad a miles de familias vetando nuestro derecho más elemental al amor y la felicidad"

La libertad como baluarte en la lucha. El sentimiento como espada. La voluntad como escudo. Todo, unificado, ha permitido que el día de hoy la democracia haya “recibido una bocanada del aire que tanto le hacía falta". El Constitucional ha dicho SI QUIERO. Si, si quiero al AMOR en su sentido más amplio. Si, si quiero a la IGUALDAD y la DIVERSIDAD. Si, si quiero.

Ese “SI QUIERO” en momentos de opresión, recortes y crisis... es más que un compromiso de respeto y complicidad; es luz en la oscuridad. La victoria de los que quieren vivir y dejar vivir frente a los que condenan a los demás por el mero hecho de ser felices, o intentar serlo. Y es que de eso se trata, de amor y felicidad. Dos “derechos fundamentales” e INDIVIDUALES, en los que, cualquier tercero – peras o manzanas -, jamás debería tener cabida. 

El conjunto de iniciativas sociales que impulsó el Gobierno socialista durante su mandato prevalece, y no me equivoco al decir que, posiblemente, en un futuro no muy lejano, será el equivalente a lo que la II República hubiese anhelado, de no haber sido brutalmente asesinada. La lucha continúa, y todavía queda mucho por hacer...

En mi mente, una máxima retumba sin cesar: “Si una bala entra en mi cerebro, que destruya las puertas de todos los armarios. Os pido que el movimiento continúe, porque no importa el beneficio personal, ni el ego, ni el poder. Sólo importa que las minorías estén ahí arriba. Y no sólo los gays, sino los negros, y los asiáticos, y los ancianos, y los discapacitados. Sin esperanza, las minorías se rinden. Ya sé que no se puede vivir solo de esperanza; pero sin esperanza no merece la pena vivir. Así que tú, y tú, y tú, tenéis que darles esperanza. Tenéis que darles esperanza.” ¡Quién fuera Harvey Milk, Marlene! ¡Quién fuera Harvey Milk!

* En memoria de Cándido González, que en paz descanse.

Elecciones a golpe de ANCLA.

Las Elecciones Autonómicas de Galicia y el País Vasco, al igual que las pasadas elecciones de Andalucía, no han dado tregua. Ni los "impopulares" recortes realizados, ni los presupuestos “populares”, ni la descarada ausencia de un programa anticrisis previamente planificado, han logrado hacer mella en el electorado de estas Comunidades. Si bien es cierto, que en el caso de Galicia, la situación se puede resumir, en una continuidad “acomodada” del voto al Partido Popular por la existencia de una antipatía “reavivada” - y atusada por la actual situación de crisis y el afán de los Populares de asociarla al Partido Socialista - para-con el PSOE, en el caso del País Vasco, los resultados han puesto en evidencia, una tónica que, previsiblemente, y con precedente en las del 2011, se traducirá en un resurgir de los partidos independentistas, así como de aquellos otros minoritarios de izquierdas y derechas que coexisten en toda España.

EL LEITMOTIV. El PSOE sigue cargando en sus espaldas las peores consecuencias de la crisis. Mientras, el PP se está encargado, como bien ha hecho Feijóo en todas sus comparecencias públicas y debates, de “clavar el ancla de la crisis” así como sus pertinentes secuelas sociales con la gestión del Partido Socialista, para que éste, si no se hunde, al menos no avance.

Respecto a la “comunicación política” llevada a cabo por cada uno de los candidatos que han incurrido en las elecciones, la conclusión cristalina: todas las estrategias puestas en marcha han estado condicionadas por el contexto nacional imperante. Un contexto que está fuertemente determinado por la artillería propagandística del Partido Popular, y en el que ha pesado más la cercanía de la crisis y su asociación al PSOE, que todas y cada una de las descabelladas medidas y recortes realizados por el actual Gobierno del PP.

 Vázquez                                     Feijóo

Una palabra es la que podría llegar a definir las estrategias comunicativas y políticas de los candidatos del PSOE y el PP en Galicia, especialmente en forma (no así en contenido y esencia): la equivalencia. El clasicismo y la sobriedad de ambos candidatos a la hora de expresarse y comparecer ha sido prácticamente similar. La única diferencia, y posiblemente, el “as” en la manga de Feijóo ha sido la seguridad que le otorgaba su cargo y la defensa de una gestión que, mejor o peor, frente a las promesas de Vázquez, ha tenido mayor calado en el electorado gallego. Un electorado que, todo sea dicho, siempre ha sido fiel a su voto conservador.

Nixon                                          Kennedy

A nivel de imagen y presencia, y especialmente en el debate retransmitido por la Televisión Autonómica Gallega, a Vázquez le ha pasado lo que ha Nixon frente a Kennedy hace 50 años. Mientras Feijóo supo adaptarse al lenguaje audiovisual y “coquetear” con las cámaras adoptando una actitud decidida y ganadora – de Presidente –, Vázquez sufrió los constantes ataques del primero, sin tregua alguna para presentar su candidatura como alternativa válida frente a la Popular. La dialéctica de Feijóo, basada, fundamentalmente, en el argumento de las “malas herencias” del PSOE a nivel nacional, dejó a Vázquez encorsetado en un afán por “salvar” la manida “propaganda negra” que el PP quiere asociar al Partido Socialista a nivel Estatal.

Lo que ha sucedido en el caso de las Elecciones Vascas, y concretamente a Patxi López, no responde a la ineficacia una estrategia comunicativa y política determinada. Si bien es cierto que el candidato socialista ha mantenido su talante y sobriedad en todo momento, el contexto independentista, la incursión de Bildu en los pasados comicios, y la compaña de desprestigio para – con el Partido Socialista en todos los niveles, ha venido a reafirmar una tendencia que, como se ha dicho anteriormente, no hará más que potenciar el resurgir de partidos minoritarios y nacionalistas en el País Vasco, pero también en toda España.

Está claro que el PSOE se enfrenta a uno de los peores momentos de su historia. Sin embargo, no podemos dejar de lado el optimismo que nos caracteriza y la constancia y voluntad que nos es propia. Superar este “bache” se traducirá, inequívocamente, en una prueba de supervivencia del Partido. En un síntoma de la necesidad de “regeneración”; de adaptarnos a las circunstancias para combatirlas y reanudar la marcha con paso firme. El ancla, por mucho que se revista de “crisis”, no deja de ser un ancla, y tenemos que encontrar la forma de dejarlo donde se clavó para continuar avanzando. Quizá sean ocho años, quién sabe si doce. Ahora toca hacer autocrítica, sin dejar de denunciar las aberrantes decisiones y medidas del Partido Popular.

TEMIS: Mujer&Ley

Resulta curioso que, en los tiempos que corren, la mitología griega cobre un sentido tal, que en determinados casos, su vigencia pueda hacernos caer en la mediocridad por el mero hecho de llevarnos a pensar que nos encontramos en el más elevado estadio del conocimiento humano y la racionalidad. Huelga decir, sin embargo, que ya todo está inventado. Ni Lady Gaga será más Madonna por llevar trabucos en sus senos, ni las Leyes dejarán de serlo porque sean susceptibles de “ser violadas como las mujeres”.

José Manuel Castelao

Desafortunada y auto - lapidaria frase, la de José Manuel Castelao que, haciéndose saber señor de mundo, y ocupando el cargo de presidente del Consejo General de la Ciudadanía Española en el Exterior, se olvidó que a las leyes, al igual que a las mujeres, se les debe guardar respeto y seriedad.

Le bastaron segundos para tirar por la borda toda una carrera política como “hombre fuerte” de las filas del Partido Popular. Se olvidó – también – de una frase de Charles De Secondat Montesquieu que, a día de hoy – y gracias especialmente a la lucha continua de los movimientos feministas y el papel que ha desempeñado la mujer durante las últimas décadas – cobra un significado relevante y trascendental: “Las costumbres hacen las leyes, las mujeres hacen las costumbres”.

Ha llovido mucho desde que los tiempos del “puro, las putas y coñac” dejaron de ser un referente para la masculinidad española. Cuando las costumbres se actualizan, y el “hombre” es incapaz de darse cuenta que la sociedad se distancia de aquellos valores anacrónicos y machistas que infectaban el pasado, cualquier tipo de disculpa – sentida o no – se impregna de la mayor de las desvergüenzas, porque, entre otras cosas, no tiene cabida. La única opción válida en este caso, es aquella que el señor Castelao ninguneó sin el menor prejuicio político y personal: LA LEY. Revestida, eso si, del mayor arsenal de instrumentos y mecanismos en defensa de la Mujer y en pro de la Igualdad en la historia de nuestro país.

Compara el señor Castelao a las leyes con las mujeres. Y no se equivoca al hacerlo, porque no es casual que las leyes y la mujer estén relacionadas entre sí. Ambas desempeñan un papel fundamental en la sociedad; a ambas se les ha de guardar un severo respeto para que la sociedad discurra en armonía y orden. ¡Lástima que ésta no fuera su visión al respecto! La mitología griega representa a la Diosa Justicia – Temis – empuñando una espada con una mano mientras que con la otra sostiene una balanza. Una venda le tapa los ojos, queriendo indicar que la justicia no entiende de rango, riquezas o intereses particulares. Pero en este caso, la venda se la ha quitado Purificación Causapié, que ha anunciado, desde la Secretaría de Igualdad del PSOE, que va a poner en conocimiento de la Fiscalía General del Estado las declaraciones realizadas por el ya dimitido presidente del Consejo General de la Ciudadanía Española en el Exterior.

Purificación Causapié

La conclusión es cristalina: se trata de “un claro desprecio no sólo hacia las mujeres sino también hacia las leyes y no se puede consentir que una persona con responsabilidades públicas haga estas manifestaciones". En otras palabras; si Temis levantara la cabeza, simplemente utilizaría la espada para zanjar el caso. La balanza y la venda las dejaría a un lado, para verle la cara de frente a aquél que desdeña su trabajo, y su condición de mujer.

Un bonito y minucioso ejercicio de Educación Política.

“La dictadura se presenta acorazada porque ha de vencer. La democracia se presenta desnuda porque ha de convencer”. Antonio Gala. “Convencer a través de la democracia precisa, previamente, de un ejercicio minucioso de Educación Política”. Samuel De León.

A las puertas de celebrarse el 15º Congreso Insular del PSC – PSOE en Tenerife, y en plena contienda en la carrera presidencial norteamericana, comparar los procedimientos y fórmulas de ambos procesos electorales posee, en estos días, un significado bastante peculiar, por no decir didáctico – educativo para-con los que nos encontramos a este lado del charco. Mirar hacia aquel país, donde la vorágine capitalista le resta cualquier atisbo de credibilidad, no tendría cabida en este artículo, si no fuera porque, en materia política, poseen una singularidad que les hace coherentes por segundos.

Alejados del pulso Obama – Romney, pues el ring ya tiene sus contendientes y el espectáculo hace tiempo que ya está servido, y aprovechando el proceso en el que se encuentra el Partido Socialista de Tenerife en este momento - lo que se podría considerar un “preludio” de unas “presuntas primarias” a la Secretaría Insular del partido - conviene que los tres candidatos (varones, porque hasta el momento no se ha postulado ninguna mujer) giren el cuello hacia el país de los western y recuerden que NUNCA NUNCA - como diría aquella canción de Luz Casal - deben perder de vista cuál es el verdadero significado de la democracia interna, y de la Educación Política que precisa ésta para ser ejecutada como tal. Y no lo digo precisamente por este proceso electoral en el que nos hayamos inmersos – amén de las visitas realizadas a la Sede del Partido Socialista de San Miguel de Abona por Javier Abreu, Manuel Fumero y Manuel González (en orden de llegada) – sino por los que vienen y en los que, a juicio de un servidor, la militancia debe y tiene que cobrar un mayor protagonismo.

Sea cual sea el resultado del Congreso que se celebrará durante los días 29 y 30 de Septiembre – mis mejores deseos para cada uno de los candidatos – sólo tengo clara una cuestión. Aquella persona que comience a dirigir las filas socialistas en la Isla, así como aquellas dos personas que se queden a las puertas de tal objetivo, deben conseguir salvar una utopolítica que durante estas últimas semanas no hace más que rondar mi cabeza: “Integrar a todos y todas en un mismo camino”. La forma de demostrarlo: “Convencer a través de un ejercicio minucioso de Educación Política”. 

Supo Hillary Clinton dejar el camino libre a Obama. Supo dejar al margen la agresiva campaña electoral que bien la podría haber convertido en una perfecta Dama de Hierro a la Americana (porque ni Bill Clinton, ni Obama han conseguido opacarla aún ocupando papeles como la “perfecta mujer americana”, o el de Secretaria de Estado). Supo hacer el “más bonito y minucioso" ejercicio de Educación Política: integrar a todas y cada una de las facetas y tendencias sociopolíticas que la apoyaban a ELLA con las de Obama.

En la candidatura a la Secretaría General Insular del PSC-PSOE de Tenerife, no hay – hasta la fecha - una Hillary Clinton que permita hablar de paridad de género. Sin embargo – aviso para navegantes femeninas de cara a los próximos Congresos - no por ello no puede haber un “bonito y minucioso” ejercicio de Educación Política entre los tres candidatos que se postulan a ocupar el arduo y difícil cargo de Secretario General Insular del partido.

Como bien decía un buen amigo y compañero en una de las amenas reuniones celebradas a lo largo de esta semana, “el que salga elegido como Secretario General Insular tiene por delante una de las tareas más difíciles del PSOE a lo largo de su historia en la Isla. Debe comenzar desde cero. Comenzar a construir el partido desde sus cimientos. Comenzar a integrar todas y cada una de sus tendencias y facetas”. 

Si por el contrario, las promesas vertidas adolecen de un mínimo de esta intencionalidad integradora y unificadora, de un mínimo de Educación Política por parte de todos y cada uno de los contenders (palabra muy utilizada en aquel lejano país), será mejor - como decía Hillary – que se queden en casa horneando galletas y tomando el té.

Tal día como hoy...

“La luz en las noches era como la luz en los días. El humo negro entraba en los ojos y en la boca. Todo estaba repleto de ese olor. Ninguno de los que compartían la barraca conmigo sospechaba quién era en realidad. Un día trajeron nuevos inquilinos. Un grupo grande de niños judíos. Los pusieron enfrente, del otro lado de la barraca”

Tal día como hoy, cuando los valores de la sociedad se tambalean como cuerda de funambulista entre acantilados, las reminiscencias del pasado se hacen eco en el presente, y aunque sea de sibaritas rescatar el estilo de los años 20, no todo lo pretérito tiene – o debería tener - cabida en el “ahora”. Ni la moda de espaldas abiertas de David Delfín perdurará toda la vida, ni los valores del presente deben buscar refugio en patrones caducos y erróneos que desde el pasado pudieron hacer efímero el futuro en el que hoy vivimos.

Tal día como hoy, en 1944, Anna Frank, fue enviada al campo de concentración de Auschwitz, donde moriría meses más tarde. Triste historia de una niña judía que hizo de sus últimos días, un relato de la crueldad imperante en tiempos difíciles, en tiempos en los que, al igual que hoy, los valores se tambaleaban y el fanatismo exacerbado tenía cabida sin ser tamizado por la coherencia y el respeto para-con las demás personas.

Tal día como hoy, nos damos cuenta que el pasado regresa en la peor de sus manifestaciones. Racismo, homofobia, misoginia, intolerancia, ausencia de empatía... brotan “sutilmente” como respuesta a lo cotidiano, a lo conseguido. Resurgen - tras años de lucha contra la intolerancia - actitudes sociales, políticas, económicas o culturales, y conductas que perjudican a grupos o personas, dificultando las relaciones humanas.

Tal día como hoy, la Democracia se torna vulnerable y se convierte en presa de sí misma. Los logros alcanzados se revierten... y se crean redes de valores antagónicos a lo conseguido como un mecanismo de defensa, especialmente entre la Juventud. Evitar ese descontento para-con lo que ahora parece cotidiano debe convertirse en proyecto social imprescindible. Poner en valor la importancia de no retroceder hacia cánones vetustos y anacrónicos es una tarea hemerográfica que nunca deja de tener vigencia. Una guía de “errores” que nos permita comenzar un relato - no escrito – que, por coherencia y memoria histórica, diste de parecerse a lo que nos contaba la pequeña Anna.

Tal día como hoy, mientras la incertidumbre nubla el pensamiento de jóvenes y adultos, mientras David Delfín revive los años 20 con una androginia femenina sin precedentes, yo prefiero aferrarme a lo que escribió aquella niña judía: “Asombra que yo no haya abandonado aún todas mis esperanzas, puesto que parecen absurdas e irrealizables. Sin embargo, me aferro a ellas a pesar de todo, porque sigo creyendo en la bondad innata de las personas”.

Tal día como hoy, “tuve la suerte de ser arrojada bruscamente a la realidad”. “Cuando miro al cielo, pienso en que todo esto cambiará y que todo volverá a ser bueno, que hasta estos días despiadados tendrán fin, y que el mundo conocerá de nuevo el orden, el reposo y la paz”

En memoria de Anna Frank, porque nunca dejó de percibir que lo conseguido, si es bueno, jamás tiene que ser mancillado por la ignorancia de aquellas personas que no saben valorar el tiempo en el que viven.

El Outlet del Amor.

El amor en tiempos del cólera nada tiene que envidiarle al que se está dando en los tiempos que corren. El capitalismo, salvaje y voraz, se ha convertido en un sedante infalible para las relaciones amistoso - amorosas, hasta el punto de opacarlas y convertirlas en un mero trámite superficial y mercantil. Lo que ya está pillado… ¡mala suerte! Se lo lleva alguien con suerte… lo que queda a la vista… ¡mucha suerte! porque quizá venga con taras.

Con cada desacierto, se abre la veda. El outlet no tiene fondo. Parece proveerse de nuevo material a medida que avanza la noche, los días, la vida. Las carnes en el mostrador y… ¡sírvase usted mismo! Llévese un buen chuletón y/o una buena pieza de salmón, que si no le gusta, puede devolverlas (siempre dentro de una bolsa plástica vacía de rencores, resentimientos, iras…).

No hay compromiso. No hay responsabilidad. No hay implicación. No hay reciprocidad. O al menos, así queda de manifiesto. Porque cuando comenzamos – alegremente – a ver la luz al final de un túnel muy largo, ese “capitalismo feroz” que enajena los sentimientos reaparece, y nos impide percibirlos con nitidez. Y ante la duda… otro desacierto. Hoy Miss Mundo es China. Tony Scott muere de cáncer cerebral. Rihanna sigue estando enamorada de Chris Brown… Refugiarnos en vida ajenas - mejores o peores que las nuestras - es ponerle la guinda a esa sesión de compras en outlet, de la que sales sin comprar nada, o sabiendo que lo comprado, al final, terminarás dejándolo de lado.

Medias naranjas, medias azules, medias tintas en cada desencuentro. Y la vida continúa, fugaz, decadente… Crisis existenciales, crisis económicas, crisis, crisis, ¡crisis! La felicidad ajena se convierte en tu felicidad. Un guiño entre dos enamorados; un atisbo esperanza, un clavo ardiendo al que agarrarnos en los tiempos del amor efímero. En nuestro interior, siempre queda ese consuelo. Si los demás lo tienen… no puede ser difícil encontrarlo. ¿Dónde se están cortando las naranjas? ¿Dónde está el final feliz de los cuentos de hadas? ¡¿Qué mierda de historias nos contaba Disney?! Princesas y príncipes, sapos encantados y bellas durmientes… Felicidad a raudales. Pero al levantar la cabeza te das de bruces contra él. Siempre permanente, siempre constante… el outlet de siempre.

La edad, el físico, el coeficiente intelectual, la afinidad, la familia, los suegros, sus ex parejas, su currículum vitae, su solvencia económica, su actividad sexual, su limpieza, sus manos, sus ojos, su físico… ¿he dicho su físico? Su amor que para mi es cariño. Mi amor que para el resto es hielo… o fuego… ¿Quién sabe? El outlet sigue abierto. Hay de todo, y al mismo tiempo, da la sensación que no hay nada. La búsqueda es perenne, incesante y…  ¿para qué? Toda la vida buscando una persona perfecta, y ¡zas! Al final te das cuenta que para otras personas, tú eres parte de ese outlet al que tanto acudes.

Lo que queremos, cuando lo tenemos, no lo apreciamos y lo dejamos escapar. Lo que no queremos, cuando llega, lo usamos por usar. Y acertó Pablo Cohelo cuando dijo que “no existe amor en paz. Siempre viene acompañado de agonías, éxtasis, alegrías intensas y tristezas profundas”. Cuando asumamos que “el amor” conlleva todos estas “taras”, posiblemente entonces, dejaremos de acudir a ese outlet y comencemos a remendarnos a nosotros/as mismos/as.

La SOLEDAD de MARILYN

Han pasado más de tres semanas, y todavía sigo sin tener noticias de tí, querida Marlene. En Canarias, arde el monte por varios frentes, especialmente en La Gomera,  donde la catástrofe está adquiriendo dimensiones verdaderamente estremecedoras. No ha sido un buen año para esta tierra; ni en lo económico, ni en lo político, ni en lo medioambiental. Pero la vida sigue y, ante la adversidad, el mejor antídoto es mirar hacia delante. 

Precisamente, de esta visión optimista era de la que supuestamente carecía la mujer más sensual del celuloide, Marilyn Monroe. Hace apenas unos pocos días se cumplió el 50 aniversario de su muerte, y claro, ha sido inevitable - por no decir verdaderamente satisfactorio - hacer un recorrido por su efímera vida y carrera cinematográfica. Reportajes especiales, documentales, ciclos de cine... todo ha parecido poco para recordar a esta diva de divas - espero que no te pongas celosa, Marlene, al fin y al cabo, más de una vez fuisteis cómplices - pero sin lugar a dudas, y posiblemente gracias al interés que siempre me ha despertado su opaca personalidad, me quedo con la película Mi semana con Marilyn (2011). 

Un film donde, lejos de reincidir en la "cansina" exacerbación de sus cualidades seductoras, se desvela una Marilyn inteligente pero insegura. Una Marilyn que, siendo epicentro de todo, tenía miedo a la soledad, pánico a lo superficial, rechazo a sí misma y a las circunstancias que la rodeaban. Una Marilyn que vivía una vida que no era la suya, o al menos la que realmente quería vivir.

Marilyn no sólo era consciente de que era objeto de deseo y posiblemente un ser único e irrepetible, sino que jugaba con estas herramientas a su antojo. Y precisamente por ello, y  por todo lo que conlleva el mundo en el que discurría su vida, siempre temió la superficialidad, su propia superficialidad. De hecho, de esta última derivaba la soledad en la que se hallaba sumida, y de esta soledad, todas sus inseguridades. De cara a la galería Marilyn vivía como diva. En lo más profundo de su ser, sin embargo, se desconocía a sí misma; convivía con sus monstruos y temores.

 

En Mi semana con Marilyn (2011), que se centra en el rodaje - en Londres - de El Príncipe y la Corista, queda de manifiesto que la actriz - durante toda su vida-, siempre fue actriz.  Nunca vivió ajena al hecho de saber que su vida era un absurdo teatro; una tragicomedia con el desenlace que le correspondía. Su semblante maquillado y perfecto, siempre quedaría eclipsado por su necesidad de ser reconocida como algo más que una rubia con faldas y a lo loco. Era humana, y aunque todo induce a creer que el único que la pudo llegar a conocer fue Arthur Miller, la realidad es que nadie pudo llegar a entender el vacío que la asfixiaba. 

Era un objeto. Y detestó serlo. Estaba sola y, aunque no siempre lo manifestó, algunas de sus frases son el mejor reflejo de su obstinación: “Vivir sola es como estar en una fiesta donde nadie te hace caso”. “Estoy intentando encontrarme a mí como persona, a veces eso no es fácil de hacer. Millones de personas viven toda su vida sin encontrarse”. "Sabía que le pertenecía al público y al mundo, y no porque tuviera talento, ni porque fuera guapa, sino porque nunca le había pertenecido a nadie ni a nada" Era inteligente, demasiado inteligente. Y esa fue su sentencia de muerte: fue incapaz de reconocerse a sí misma cuando todo el mundo la reconocía.

En la actualidad, y salvando las distancias, todos y todas tenemos un poco de la Monroe. En un mundo superficial en el que "los perros no muerden, sólo los seres humanos", nos obcecamos en evitar la soledad, la "terrible soledad".

Quizá Marilyn no tuvo las fuerzas suficientes para dejar que "la vida siguiera", pero intentó algo que, en nuestro días - como en los de ella - no debemos olvidar a la hora de plantarle cara a las adversidades: la necesidad de encontrarnos a nosotros/as mismos/as. No es una tarea fácil, pero tampoco es imposible o utópica. Lo importante, en cualquier caso, es "no dejar que la espera desgaste nuestros sueños"

La Indiferencia de un cuento.

Hace no mucho tiempo, saqué de un trastero un libro de cuentos al que le tenía mucho cariño.  Comencé a releerlo y... ¡sorpresa! Descubrí que algunos de aquellos cuentos guardaban paralelismos con realidades que, a día de hoy, siguen manteniendo vigencia en nuestra sociedad. Mi preferido siempre fue el siguiente:

Había una vez un pueblo que, ni muy lejano, ni muy grande, estaba habitado por unos seres amables y bondadosos, pero anulados en derechos y libertades. Se encontraban bajo el yugo de un rey déspota y maquiavélico, que no contaba con ellos a la hora de tomar decisiones. Un rey dedicado a disponer que, rodeado de muchos, y aislado en esencia, se maquillaba, día a día, para mostrar su mejor cara al salir de palacio y dejar el vetusto trono que ocupaban sus posaderas.

Durante mucho tiempo, aquella situación se prolongó sin que nadie dijera nada. Pero un año, cuando la cosecha y los recursos escasearon sin precedente alguno,  el rey  y su corte decidieron seguir viviendo a costa del esfuerzo ajeno, y comenzaron a tocar en todas y cada una de las puertas de la comunidad para pedirles que "arrimaran" el hombro en aras de remontar aquella terrible situación. Lo hicieron... sin remedio alguno.

Enajenados por el "oscuro" devenir que se vislumbraba, le concedieron a su rey una serie de licencias que él jamás pensó ostentar, sin saber que, contrariamente a lo que pensaban, aquel esfuerzo no se revertiría en un beneficio posterior. 

A partir de aquel momento la situación se volvió insostenible. Mientras en palacio comían pasteles... en la calle, las ratas se adueñaban de los basureros. Aquellos seres amables y bondadosos se tornaron en ariscos y desconfiados. Les habían demantelado sus derechos, sus anhelos, sus ilusiones, sus ganas de ser felices, y llegado un determinado momento, hasta sus tradiciones.

Desde los balcones palaciegos, las miradas de desdén se clavaban como puñales de sal.  Algo que no hacía más que potenciar la desconfianza y el odio que había germinado entre aquellos seres amables y bondadosos acostumbrados a otorgar. Y así fue. Sin esperarlo, el pueblo se vio sumido bajo una intensa niebla fruto de lo que aquel rey había sembrado durante años. Ajenos a la misma... la  niebla consiguió salvar los muros que separaban el lujo real del resto de la vecindad. Poco a poco, fue penetrando en cada una de las estancias. Su presencia era práticamente imperceptible. Era sutil... pero tras su paso quedaba una calma inquietante que no dejaba a nadie indiferente.

No hubo que esperar mucho para que todo el Palacio estuviera infectado. El rey, poco amable en trato y conducta, se volvió más egoísta y desconfiado. El príncipe, receloso y ansioso de poder, comenzó una campaña interna contra el primero. Y la familia, unida por conveniencia, comenzó a resquebrajarse lentamente. Las infantas, los infantes, los nobles asesores, los súbditos y bufones... comenzaron a delirar y enloquecieron.

Un día, absortos en el mayor de los envilecimientos, olvidaron que, debajo de los muros, el pueblo ya había enfermado mucho antes que ellos.  Embrutecidos por el poder, y tras empolvarse bien las mejillas y pintar con fuerza una falsa sonrisa en sus caras, decidieron bajar a recaudar los tributos que pensaban que les eran propios. Tras la niebla les esperaban aquellos seres, que ya no eran ni tan amables ni tan bondadosos. Tras la niebla, les esperaba el mayor de sus temores; la indiferencia.

No me pregunten el nombre del cuento. No me pregunten el nombre del pueblo... pero siempre, siempre, recuerden que "el poder de la indiferencia es equiparable al de cualquier rey que se preste".

De Olympe a Londres…

Si Olympe de Gouges levantara la cabeza, con toda seguridad, estaría satisfecha por un hito sin precedentes que no está pasando desapercibido en los Juegos Olímpicos de Londres 2012. Defendía de Gouges “la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos de la vida pública y privada, incluyendo la igualdad con el hombre en el derecho a voto, en el acceso al trabajo público, a hablar en público de temas políticos, a acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército; incluso a la igualdad fiscal así como el derecho a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico”. En Londres 2012, la idea matriz de estos postulados ha cobrado toda su significación, especialmente por un motivo: la presencia de mujeres en todas las delegaciones, incluidos los países árabes.

De los 10.540 deportistas que estarán en Londres, 4.850 serán mujeres, un 46% que significa un 4% más que en Pekín. De entre todas estas mujeres, son las representantes de Arabia Saudí, Brunei, Catar y los Emiratos Árabes Unidos, las que, inequívocamente, se han convertido en la diana de todas las miradas y comentarios, especialmente durante la Gala de apertura, donde tuvieron – amén del despliegue de farándula y famosos – un papel protagónico indiscutible. ¿Por qué?

Arabia Saudí es un país donde las niñas no tienen derecho a recibir clases de educación física en las escuelas ni a practicar deporte en general. El hecho de que finalmente haya enviado a dos deportistas - la yudoca Wodjan Ali Seraj y la atleta Sarah Attar, es, sin duda, un avance histórico. También ha aceptado Brunei, quien cubrirá el expediente con la atleta Maziah Mahusin. El caso de Catar y Los Emiratos Árabes Unidos es diferente. Ambos países ya habían comenzado a apoyar el deporte femenino con anterioridad. Su apuesta por mantener este apoyo, se ha vuelto patente en los Juegos del 2012: Catar ha enviado a cuatro mujeres de sus 12 olímpicos: la nadadora Nada Arkaji, Noor Al-Malki, de atletismo, Aya Magdy, de tenis de mesa y la tiradora Bahiya Al-Hamad, quien además será la abanderada. Los Emiratos Árabes Unidos a dos mujeres, de sus 24 olímpicos: a Khadija Mohammad, en Halterofilia, y a la atleta Betlhem Desalegn.

Si bien es cierto que estos cuatro países han cumplido, en la medida de lo posible, con el fomento de la Igualdad de Género, también es cierto que el Comité Olímpico Internacional (COI) ha tenido mucho que ver, ya que además de enviar invitaciones -la mayoría de las chicas de estos países no han obtenido la mínima olímpica-, ha ejercido una fuerte presión para que los países que se resistían a enviar representantes femeninas finalmente hayan aceptado.

La participación femenina en los Juegos Olímpicos de la Era Moderna no siempre ha sido un “camino de rosas”. Desde sus inicios, el visionario Pierre de Coubertin (1863-1937), fundador de los Juegos Olímpicos en la era Moderna, lo tuvo todo bajo control en el entorno olímpico menos el auge del papel de la mujer. El creador de la frase: "Lo importante es participar", siempre se mostró en contra de la participación de las mujeres en los Juegos. Según Coubertin, la participación de la mujer “no era práctica, era poco interesante, nada estética e incorrecto". Estos preceptos le llevaron a quedarse en minoría en el seno del COI, del que tuvo que dimitir en 1925. A partir de entonces, el papel de la mujer comenzó a  tomar  una progresión geométrica.

Primeras veces...

En los Juegos Olímpicos de 1900 (París), por primera vez en la historia del movimiento olímpico moderno, once mujeres participaron en los Juegos. La inglesa Charlotte Cooper gana el torneo de tenis, la primera medalla olímpica ganada por una mujer. En 1912, en los Juegos de Estocolmo, se introducen por primera vez eventos de natación para mujeres, pero el equipo de Estados Unidos no permite que sus atletas compitan. A las estadounidenses se les exige que vistan faldas largas durante todos los eventos. Nuevamente en París, en 1924, la nadadora estadounidense Sybil Bauer ganó el oro en los 100 metros espalda. Dos años antes, Bauer se había convertido en la primera mujer en romper un récord mundial de hombres.

En los Juegos de Berlín de 1936, Louis Stokes y Tidye Pickett se convirtieron en las primeras afroamericanas en representar a Estados Unidos. En Londres 1948, Alice Marie Coachman fue la primera afroamericana en una medalla de oro olímpica, compitiendo en atletismo para Estados Unidos. Habría que esperar a los Juegos de Helsinki 1952 para que las disciplinas ecuestres comenzaran a aceptar equipos mixtos de hombres y mujeres. En Munich 1972, a la edad de 69 años, Lorna Johnstone se convirtió en la atleta de mayor edad en participar en los Juegos Olímpicos.  Fue en Los Ángeles, en el año 1984 donde, la atleta marroquí Nawal El Moutawakel se convirtió en la primera mujer musulmana nacida en África campeona olímpica en los 400 metros vallas. Seúl 1988 vio como Kristin Otto, de Alemania Oriental, fue la primera mujer en ganar seis medallas de oro y conseguir cuatro récords mundiales.

Casi un siglo después del inicio de las Olimpiadas modernas, 35 de los 169 países representados en Barcelona 1992, no enviaron ninguna mujer a los Juegos. Naciones musulmanas en Medio Oriente continuaban particularmente reacias a incluir mujeres pese a los pedidos de los líderes del movimiento olímpico. En 1996, Atlanta vería convertirse a Lida Fariman, en la primera mujer iraní en participar en los Juegos Olímpicos de verano desde la revolución islámica de 1979. Sidney 2000 acogió el precedente de Bahréin: la nadadora Fatema Hammed Gerashi y la velocista Mariam Mohamed Hadi Al Hilli fueron las primeras representantes de este país en unos Juegos Olímpicos.  Inmersos en la Atenas de 2004, la afgana Robina Jalali, atrajo atracción internacional por competir en eventos de atletismo con velo. En Pekin 2008, los países árabes, Omán y Emiratos Árabes Unidos enviaron mujeres por primera vez tras haber presentado delegaciones enteramente masculinas en los seis Juegos Olímpicos anteriores.

En Londres 2012, e independientemente del número de medallas de oro, plata y bronce que se concedan, ya se ha batido un récord mucho más importante que cualquier metal: haber conseguido la mayor participación femenina de la historia de los Juegos Olímpicos. Tras Londres, el principal objetivo a desarrollar: superar dicho récord cada cuatro años. Porque efectivamente, “lo importante es participar”, pero haciéndolo desde la Igualdad.

Albertus Abortus

Ay Carmela! Ay Marlene! Quién nos iba a decir que, después de tantas penurias y potajes de relinchón, el revisionismo regresaría a España, "en forma de malformación". Así son las cosas  y así te las estoy contando. Parecer ser que, el actual Ministro de Justicia, Alberto Ruíz Gallardón, con un criterio opaco y sibilinamente retrógrada "no entiende que se desproteja al concebido, permitiendo el aborto por el hecho de que tenga algún tipo de minusvalía o de malformación". ¡Cuánta sabiduría! ¡Cuánta solidaridad emanan las palabras del señor Ministro! ¡Cuánto sadismo! ¡Cuánta hipocresía! Qué fácil resulta tomar decisiones, especialmente, cuando se habita una piel ajena a las consecuencias de la cuestión argumentada.

Si hace unos meses - y siguiendo la tónica del "recortismo justificado" - nos sorprendían con la dantesca mutilación de las ayudas a la dependencia y las subvenciones a las entidades que atienden a las personas con discapacidad, ahora resulta que, el señor Gallardón, y compañía, hablan de la "defensa" de los derechos de los discapacitados y discapacitadas. En otras palabras, donde dije digo, digo Diego... y "que se jodan" si no les gusta... los socialistas, claro.

Clasifica de "éticamente inconcebible" el hecho de no proteger a los concebidos y concebidas que se constate que carecen de algunas de las capacidades que tienen el resto". Que vengan al mundo... ¡qué vengan! y que prime el "derecho a vivir" frente a la posibilidad de evitar un calvario en vida... Da igual el entorno en el que se nazca. Da igual si la persona que nace sufre o malvive... Da igual que tenga que costearse un tratamiento millonario... Da igual todo, porque, según Gallardón... en el estado de bienestar español... todos tenemos cabida.

Y si, todos y todas tenemos cabida, pero existe un matiz que, quizá, el señor Ministro y sus secuaces no han tenido en cuenta - no han querido tener en cuenta - o desconocen; muchas de las graves enfermedades que se incluyen en el supuesto de malformación -que sólo supone el 1% de los abortos que se practican- dan lugar a fetos no viables por presentar lesiones incompatibles con la vida, como por ejemplo la anencefalia. ¿Vida o no vida?

Ante la polémica decisión de Gallardón, la Fundación Mujeres no puede más que enfatizar en que se trata de "una gran tragedia en relación al derecho de la mujer a decidir". Lo es. La medida no sólo pone en jaque la "calidad de vida" del concebido o concebida, sino que echa por tierra parte de lo conseguido en materia de Igualdad. El actual Gobierno quiere poner freno a los avances y logros sociales conseguidos, y la mejor manera de hacerlo es retrayéndonos a la hipócrita España de los 70", donde las mujeres viajaban a Londres para abortar y a las que tenían que hacerlo en España, lo hacían "en condiciones inseguras o directamente peligrosas por falta de recursos.

Triste, Marlene... muy triste el cariz que está tomando este país. Volvemos a la España del "mando único", a la España en la que los derechos individuales, ahora son "derechos de otros". ¿Qué será lo siguiente? Acabar con el derecho al matrimonio gay, imponer una religión "antitodo", acabar con la libertad ideológica, con el derecho a respirar, a la siesta...