lunes, 19 de mayo de 2014

SNDLD se traslada a Wordpress...

Sin Noticias de la Dietrich se traslada a un nuevo sistema de gestión de contenidos, WORDPRESS. Se mantiene el nombre, se mantiene la filosofía... pero se ha buscado mayor innovación en el diseño y la estética de este humilde espacio de reflexiones e información. Y aunque continuamos sin noticias de la Dietrich, se han rescatado las 33 entradas publicadas a lo largo de estos últimos tres años y sus respectivos comentarios.  Atrás quedan las 6482 visitas de personas anónimas y conocidas, que han sido fieles a la cita con la imaginación, la razón y el sentido común.  Por delante, en esta nueva andadura... ¿Quién sabe?  Gracias por estar ahí, y  sean bienvenidos y bienvenidas...

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martes, 29 de abril de 2014

San Miguel, LLANO DE LAS NACIONES

“Las islas Canarias después de su conquista por los castellanos, y su repoblamiento, se convirtió en un crisol de indígenas de orígenes bereber, además de oleadas de personas procedentes de diferentes lugares: España, Portugal, Normandía, Génova y Flandes (…) así como de aquellos que se trajeron obligados e ignominiosamente fueron convertidos en esclavos: africanos y berberiscos.”*


La cosa no ha cambiado mucho desde que comenzó la conquista de las Islas. A partir del siglo XV, y salvando las excepciones de unas diluidas líneas de consanguinidad descendiente de la raza autóctona guanche – llamémoslas “líneas Rosaura” nuestra identidad ha estado – orgullosamente – determinada por un término que en sí mismo nos define y distingue como pueblo: LA DIVERSIDAD.

La misma DIVERSIDAD que ya en tiempos de la Antigua Grecia cuna de la Democracia y la Cultura Occidental – propició una de las advocaciones más significativas de Zeus: Zeus Hospitalario, Zeus "Xenios", el dios protector de los extranjeros, el dios de la hospitalidad. Jamás sabremos si la población autóctona guanche tuvo un dios que concibiera la hospitalidad como un instrumento para el ejercicio de la tolerancia y la empatía para – con los visitantes, pero si que sabemos que tras la conquista, y con reflejo visible en la actualidad, Canarias se ha constituido en una singular amalgama de etnias y razas destinadas a convivir y fusionarse entre sí.

Resulta curioso, no obstante, que en pleno siglo XXI, esa filoxenia* griega, que bien podría sernos propia por nuestra evolución como pueblo de pueblos, se haya tornado en una xenofobia agazapada que aflora cuando creemos que “lo nuestro” peligra por miedo a “lo foráneo”. Desde fuera, y sin más arraigo que el que genera la convicción de que una convivencia pacífica e integradora siempre es posible cuando el RESPETO se convierte en eje central de la misma, llegaron a Tenerife los Évora, los González, los Tacoronte, los De León, e incluso, desde La Gomera, los Chinea, por poner algunos ejemplos.

Sorprendido me quedé cuando, en Comisiones Informativas (ese paso previo para la preparación de los plenos del Ayuntamiento), parte de los descendientes de ese mismo crisol multicultural que nos precede (Coalición Canaria y el Centro Canario Nacionalista), abanderándose como valedores de la “identidad canaria”, pusieron el grito en el cielo, y aferrados a la mofa y la ineptitud, decidieron mostrar su disconformidad con el nombre que desde el nuevo Colegio de Educación Infantil y Primaria de dicho núcleo poblacional se ha propuesto para denominar al Centro: Llano de las Naciones. Y les digo por qué...

Sin soslayar la “reputación” de los camellos y dromedarios – que ya han ocupado alguna que otra línea en este blog existen tres argumentos básicos para hacer clara y manifiesta mi defensa del nombre propuesto por la Comunidad Educativa y el Consejo Escolar. El primero de ellos, el ejercicio de la PARTICIPACIÓN CIUDADANA. El Consejo Escolar y la Comunidad Educativa de Llano del Camello (con o sin presencia de representantes del Ayuntamiento) es soberana para elegir el nombre que les defina como centro. En dichos organismos, la representación de padres, madres, alumnado, profesores... se constituye, per se, en la más pura muestra de Participación Ciudadana. La "burla" a una decisión tomada en consenso por la ciudadanía es, por tanto, una flagrante y rancia falta de respeto por parte de las autoridades competentes para-con ésta.

El segundo de los argumentos, de la mano del primero, ahonda en el concepto de la INTEGRACIÓN. Y ya lo adelantaba en las redes sociales... La Integración como "concepto" advierte algo más que el hecho de convivir y crear arraigo a un trozo de tierra. La integración "real" de comunidades diversas requiere de unos mínimos de coherencia y empatía que se sustentan, en cualquier caso, en tres pilares fundamentales: EL RESPETO, LA TOLERANCIA y EL DIÁLOGO. Cuando el "arraigo" se procura haciendo caso omiso a estos tres fundamentos, la intencionalidad "integradora" se convierte, ipso facto, en un ejercicio de IMPOSICIÓN y CENSURA sobre la ciudadanía. En otras palabras, así como todos y todas pagamos impuestos y contribuimos con nuestro municipio, todos y todas – extranjeros residentes y población local – tenemos derecho a participar activamente en cualquier proceso y toma de decisión municipal que nos afecte de una manera u otra. Cada cual con sus opiniones e ideas, con LIBERTAD.

Y el tercer y último razonamiento, tiene como pilar el reconocimiento y la aceptación de la DIVERSIDAD en sí misma. Nuestro municipio, San Miguel de Abona, con cerca de 19.000 habitantes, es hoy, más que nunca – pero ya desde el siglo XV – un punto de encuentro y hogar de gentes de nacionalidades y procedencias diversas. Un “llano de las naciones” del que todos y todas formamos parte y al que debemos dar cohesión a través de la erradicación de conflictos y el fomento de la cooperación en conjunto.

Yo si creo en un San Miguel filoxénico, hospitalario. Un San Miguel abierto al progreso y la integración, donde el empadronamiento de extranjeros no busque única y exclusivamente el voto para luego darles una bofetada con la pelota de gofio. Un municipio democrático en el que la mejor norma social sea tratar a todo el mundo de igual manera que quisiéramos que nos trataran a nosotros. Yo si creo que otro San Miguel es posible...



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* EGEA, Eugenio, "Apellidos genoveses en Canarias: unas notas", en Genealogías Canarias. (11/08/2012)

* Etimología: del latín tardío philoxenia, y este del griego antiguo ϕιλοξενία (philoksenía), "hospitalidad", a su vez de ϕιλόξενος (philóksenos), de ϕιλο-, forma combinatoria de ϕίλος (fphílos), "amigo", y ξένος (ksénos), "forastero, huésped". Definición: Amabilidad y benevolencia para con los visitantes.

viernes, 11 de abril de 2014

VOT-ART: El arte de ejercer el voto...

12 de Abril de 1931: “Camino del Palacio había pasado por la Puerta del Sol y había contemplado a las multitudes enardecidas gritando a favor de la República. La policía apenas se molestaba en reprimirlas. Algunos agentes habían bajado de los caballos y confraternizaban con la muchedumbre, intercambiando chistes y cigarrillos”. - Henry Buckley 


13 de Abril de 1931: “Jamás hubo en España una elección a la que el cuerpo electoral acudiese más espontáneamente” […] “El pueblo estaba hambriento de ley” - Heraldo de Madrid (13/04/1931)


14 de Abril de 1931: “A las seis y media en punto de la tarde, por uno de los balcones del ministerio de Gobernación, aparece una bandera republicana. El público estacionado en la plaza, que la llenaba totalmente, prorrumpió en grandes vivas y aplausos” - ABC (15/04/1931)



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Hace unas semanas leí en un diario digital una sarcástica pregunta que hacía referencia a la proximidad de las elecciones municipales. Decía algo así como “¿Cuándo son las próximas elecciones?”. La pregunta en cuestión, que cargaba consigo una perniciosa crítica a la labor del Partido Socialista de San Miguel de Abona me hizo, no obstante, adentrarme en el fascinante mundo de la participación ciudadana en la vida política municipal y la necesidad de CONSTRUIR, en lugar de vituperar todo aquello que proponemos desde el partido al que pertenezco.


Y déjenme decirles, porque ya se barruntan todo tipo de opiniones, entre otras, la más extendida, aquella de no participar en el proceso democrático que se vislumbra a poco más de un año*. España, la España “libre” de 1978 – con sus más y sus menos costó sudor, sangre y lágrimas, muchas lágrimas. España, la España de la senda de Adolfo Suárez (D.E.P) y la consecución de los derechos y libertades, costó una Guerra Civil y casi cuarenta años de terror y represión. Binomio franquista al que Rouco Varela no dudó en aludir en un funeral “de estado a-confesar” en el que, además de hacer campaña y mostrar su recelosa actitud frente a los movimientos sociales inherentes a nuestra bendita democracia, dejó patente su indiferencia al recuerdo vivo de miles de republicanos humillados que todavía no olvidan quiénes dieron comienzo a la tragedia española.*


Y como “la confesión” parece ser que está de moda en nuestro laico país de pecadores, me van a permitir que les confiese... y les confieso, que aunque en la actualidad nuestras libertades y derechos se están viendo significativamente abrogados por las artimañas del Partido Popular, que parece ser que no distingue entre gobernar para todos y gobernar para élites con checking to London, doy gracias – debemos dar gracias – por vivir en Democracia. De gozar de la posibilidad de elegir a nuestros mandatarios a través del sufragio universal. Y cuando digo “universal”, no olvido a la Segunda República, y la añoro sin vivirla. Porque hubo que esperar a la Constitución de 1978 para poder recuperar un derecho que dentro de su “universalidad”, y por primera vez en tiempos de bandera tricolor, reconocía el sufragio femenino.*


Anne Hidalgo. Fuente: The Guardian
¿Votar? ¿No votar? ¡Votar! El derecho al voto como mecanismo de participación de la ciudadanía en la esfera político-social ha costado mucho adquirirlo como para no ejercerlo. Otra cosa muy diferente es a quién votar, y lo más importante, a quién no votar. Paseando por París llamó mi atención, sobremanera, y de forma inmediata, el interés y la educación política de las que se arropa la capital de la libertad, la igualdad y la fraternidad. Carreteras cortadas y colas en los colegios electorales para ejercer su derecho al sufragio. Y es que allí, la única que no vota – ni aplaude – es la Venus de Milo, y por motivos obvios. ¡Quién se lo iba a decir a ella! ¡Anne Hidalgo! Una gaditana antitaurina y “amante” de Almodóvar, su nueva alcaldesa.


Las elecciones municipales serán dentro de un año, posiblemente el 31 de mayo de 2015. ¡Ejerza su derecho al voto! – me dieron ganas de replicar en aquel diario digital. Pero no es mi estilo, y nunca lo será. De eso sabía mucho mi querida Marlene. Fiel a sus ideas y principios. Constante y sosegada como las aguas del río Escalda... Sigo sin noticias tuyas desde aquel espejismo en Amberes, en el número 29 de la Klooster Straat.


El Partido Socialista de San Miguel de Abona, y desde el momento mismo en que nos tocó trabajar desde la oposición – amén de los pactos antinatura que se gestan por doquier – no ha perdido ni un solo segundo para demostrar que es sinónimo de cambio, la alternativa que irrumpe como mejor opción. La vertiente trabajadora que no busca apoltronarse en la Casa Azul, sino gobernar para todos y todas de la manera más coherente y sensata. Durante estos tres años de trabajo hemos presentado más de 150 Registros de Entrada, más de medio centenar de MOCIONES y SOLICITUDES y cerca de 300 Ruegos y Preguntas. El resultado: numerosas mejoras y actuaciones que el Ayuntamiento ha puesto en marcha gracias a nuestra iniciativa.


Se acerquen elecciones o no, TRABAJAMOS. Porque somos conscientes que es nuestra responsabilidad y compromiso para-con todas aquellas personas que ven en nuestra labor una voluntad firme de hacer las cosas bien. ME GUSTA LA POLÍTICA y lo digo en mayúsculas y con total sinceridad. Me gusta la política de los políticos dignos que no se escudan en términos como la “honestidad” porque ésta ya les viene de serie, y no tienen la necesidad de mentarla y utilizarla como pantalla – máscara – en circos romanos. Creo que otra política es posible.


En mayo, ya sea del año en curso (Europeas) o en las municipales de 2015, salgan ustedes a votar. Consideren la mejor opción y voten. Porque “el voto es el instrumento más poderoso jamás concebido para derribar la injusticia” y como diría Paul Auster: “para los que no tenemos creencias, la democracia es nuestra religión”


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* Las próximas elecciones municipales se celebrarán a finales de mayo de 2015

* Estudios, basados en evoluciones demográficas, cifran en 540.000 la sobremortalidad de los años de la Guerra Civil y la inmediata postguerra, y en 576.000 la caída de la natalidad. La estimación de víctimas mortales en la Guerra Civil Española consecuencia de la represión puede cifrarse en 200.000 personas. De ellas, se calcula en unas 50.000 las asesinadas en la retaguardia de la zona republicana, calculándose en 100.000 las asesinadas en la retaguardia de la zona sublevada, a las que hay que añadir unas 50.000 ejecuciones en la represión franquista que siguió a la Guerra Civil. Estas estimaciones, aún en 2009, estaban sometidas a revisión. Las investigaciones realizadas hasta la fecha demuestran que un alto porcentaje de desaparecidos no consta en registro alguno. Debido a ellas España, con más de 114.000 desaparecidos, es "el segundo país del mundo, tras Camboya, con mayor número de personas víctimas de desapariciones forzadas cuyos restos no han sido recuperados ni identificados". Fuente: Wikipedia, Víctimas de la Guerra Civil.

* El derecho al voto de las mujeres en España se reconoció por primera vez en la Constitución de 1931, aprobada por las Cortes Constituyentes españolas el 9 de diciembre de 1931. La primera vez que pudieron ejercer el derecho al voto en todo el territorio español fue en las elecciones generales celebradas el 19 de noviembre de 1933.
 

martes, 4 de marzo de 2014

AUSENCIAS

Suspiró profundamente y recogió dos cubiertos. Al separarse de la mesa se dio cuenta. En un amago de volver al pasado, había colocado todo para tres. Inconscientemente, olvidó las dos ausencias forzadas con las que convivía desde 1991. Su pensamiento, errático, le empujó a tenerlos presentes. Las sillas, vacías, sentenciaron su inoportuno desliz. Con los ojos inundados en lágrimas centró su mirada en el reflejo que proyectaba aquella lustrosa botella de vino. Allí estaba, inmaculada. Era la persistencia del recuerdo. El anhelo desdichado de tenerlos consigo una vez más. El reflejo desgastado de sí misma, sola.

domingo, 16 de febrero de 2014

RESURRECCIÓN del ESPERPENTO


He llegado a la siguiente conclusión”, le dejé escrito a mi amiga Cova en su muro de Facebook: “Tamara (Yurena) sólo aparece cuando las crisis tocan fondo y, entre el fango y la desesperación, es imprescindible el ESPERPENTO*”. Ya lo decía Valle-Inclán, “La miseria del pueblo español, la gran miseria moral, está en su chabacana sensibilidad ante los enigmas de la vida y la muerte." El leitmotiv de España, nuestra querida España, esta España nuestra...
 
Una país donde la chabacana sensibilidad de los de etiqueta ha traído consigo reflujos con sabor a caudillo. Reminiscencias (no es casual) de un esperpento donde la constante deformación de la realidad mediante un estilo hiperbólico, exagerado, ha provocado la resurrección, ipso facto, de sus rasgos más sobresalientes: la degradación, la cosificación y la animalización de los seres humanos “ante los enigmas de la vida y la muerte”. Despojar de lógica al progreso, convertir la miseria moral de algunos, en la miseria moral de TODAS. Y es que, “cuando los DERECHOS INVIDUALES son subyugados por mentalidades oclusivas con base en la INTOLERANCIA, el Estado se convierte, inequívocamente, en OPRESOR-VIOLADOR de su propia ciudadanía”. El ESPPERPENTO.

politica.elpais.com
Mientras en la enseñanza pública se busca, ininterrumpidamente (tampoco es casual), la animalización del alumnado, bien sea a través de la consecución de burros o borregos, en la legislación sobre el aborto, parece ser que el objetivo también queda intrínsecamente relacionado con la privatización y el apego a las fincas de pasto para el ganado. El útero, como propiedad, ha dejado de ser privado, para convertirse en dominio público. ¡Quién lo diría! En Madrid se privatiza la Sanidad, y a nivel nacional, los úteros se vuelven propiedad del Estado. La luz de los cirios que deslumbra las estancias de las orgullosas diputadas cómplices de tal “hazaña”, nunca será la misma que las de todas aquellas mujeres que, actualmente, hacen colas ante los Registros de la Propiedad para registrar el derecho a la plena propiedad y libre uso de su cuerpo.

De Wertas y Gallos va el asunto. Leía el otro día en un artículo de opinión de El Día (hay que leer de todo – “El lamentable espectáculo de los Goya”), “que el cine español está imbuido por la idiotez” y que esto lo “reflejó claramente la gala de los premios Goya, convertida en una reivindicación de la izquierda”. Cuando dos palabras como “idiotez” y “reivindicación” se conjugan en un mismo artículo para hacer crítica de un descontento generalizado que encuentra, como único medio de difusión y plataforma de denuncia la gala de los Goya, lo siento, pero a mi juicio, dicha crítica queda vacía, o al menos carente de significación. Será que a mis oídos, y tal cual se presenta este esperpéntico panorama, suenan más fuertes las palabras de Natalia de Molina*: "Yo no quiero que nadie decida por mí". Nos lo quitarán todo, pero no nuestra capacidad de hacer los sueños realidad”

Natalia de Molina - Los Goya 2014

Hamed Sinno, cantante de Mashrou’ Leila
Hoy, merodeando por la prensa digital, me encontré con otro artículo que me hizo reflexionar al respecto del esperpento en el que vivimos: “Árabe, gay e ‘indie’”*. Un artículo sobre el grupo libanés Mashrou’ Leila, “preñado” de fuerza y marcada lucha social (me entenderán si lo leen) que, a tenor de los últimos acontecimientos de coqueteo con el retroceso y lo retrógrado, hizo preguntarme a mí mismo si la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo (2005) será “cuestión de Estado” en los próximos meses, o antes de que termine esta legislatura de exacerbación de la miseria moral.

La paradoja y la hipérbole son el epílogo de un programa electoral que, “salvador” de España, ha abortado (no, no es accidental) sus directrices “enmendadoras”, para centrarse con ahínco, en derribar los progresos del mandato anterior. Retropensamiento versus avance, intereses versus derechos... Lo individual supeditado a “lo colectivo” en un país en el que se dan tiros a inmigrantes en su intento de cruzar la frontera a nado. Y ya van quince. El esperpento, la deformación de una realidad donde en lugar de socorrer a seres humanos indefensos que nadaban desesperadamente, se criminaliza a las mujeres y se asesina la igualdad y los derechos por los que tanto se ha luchado. Y queda claro: “La miseria del pueblo español, la gran miseria moral, está en su chabacana sensibilidad ante los enigmas de la vida y la muerte."

"El Hal Romancy" de Mashrou' Leila en el reproductor de Youtube. En mi pensamiento... ¡tantas cosas! Tras aquel orgasmo, la duda. - ¿Había asesinado a millones de personas? Tras la duda, tímida,  tu voz aterciopelada: - “Deberíamos haber comprado pan, creo yo”.





 
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* Según la definición dada por la vigente edición del Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española (DRAE): Esperpento (De or. inc.):1. m. Hecho grotesco o desatinado. 2. m. Género literario creado por Ramón del Valle-Inclán, escritor español de la generación del 98, en el que se deforma la realidad, recargando sus rasgos grotescos, sometiendo a una elaboración muy personal el lenguaje coloquial y desgarrado. 3. m. coloq. Persona o cosa notable por su fealdad, desaliño o mala traza. 

* Natalia de Molina: Goya 2014 a la Mejor Actriz Revelación por 'Vivir es fácil con los ojos cerrados'. Video: http://www.youtube.com/watch?v=XV4-PChOovM

* “Árabe, gay e ‘indie’”, El País: http://elpais.com/elpais/2014/02/14/planeta_futuro/1392389914_575070.html

miércoles, 15 de enero de 2014

TICKET to BURUNDI

"...Y recuerde, en caso de una pérdida de presión de la cabina, se abrirán automáticamente los compartimentos situados encima de sus asientos. Si esto ocurriese, tire fuertemente de la máscara, colóquela sobre la nariz y la boca, y respire normalmente. Asegúrese de tener su máscara ajustada antes de ayudar a otros pasajeros. Los pasajeros que viajan con niños deben colocarse su máscara y luego colocársela a los niños". Justo como le dije a mi amiga: "Aprende a quererte a ti misma, para que puedas empezar a querer a los demás"

No se trata de apología del egoísmo. Tampoco de un guiño al egocentrismo atomizado. La máscara, como efigie del individualismo en su versión más cándida, es meramente un recurso para entrar al trapo de lo que realmente trata este artículo; la necesidad de conocerse a uno mismo y hacer balance de nuestras carencias y necesidades. Es imposible que uno se sienta querido, si, a priori, no nos queremos a nosotros mismos como prólogo de un idilio solidario para – con los demás.

Ahora resulta que España está saliendo de la recesión. Que los mercados están recuperando la confianza; que los inversores ven apetecible el pastel y su Guindos; que la Bolsa, emergente, nos vuelve a mirar con buenos ojos; que... ¡qué casualidad! Ahora resulta que nos sentimos queridos cuando, hasta hace unos meses, éramos parias a nivel global. Y continuamos cayendo en aquel terrible error de colocarle la máscara a los otros pasajeros aunque nosotros estemos al borde de la asfixia. ¡Cuidado! Porque la consecuencia más inmediata, y más temible, de la asfixia, es el daño cerebral que se produce cuando no llega oxígeno al cerebro.

Nos reconocen, pero no nos sentimos reconocidos. Como decía aquella amiga del café de las cinco: "Todo el mundo me da amor, pero yo no me siento querida" ¡Qué contradicción! De la noche a la mañana salimos de una crisis. Se ve la luz, dicen. Y la máscara de oxígeno se la ponemos al otro. Se ve una luz, si, al final del túnel.

"El cinturón de seguridad debe permanecer abrochado siempre que la señal luminosa de cinturones permanezca encendida". En otras palabras... no nos quitemos el cinturón hasta que todo esto pase. Porque por mucho que el vecino nos diga que es "mera instrucción preventiva", el vuelo es vuelo hasta que el avión pone sus ruedas en la pista. Y nosotros, por más que lo anhelemos, todavía estamos en el aire. Como en el aire queda la segunda joroba del dromedario que quiso ser camello. Como en el aire queda la incertidumbre de si la evolución de la economía española en los próximos ejercicios será suficiente para contener la creciente deuda pública y reducir la tasa de desempleo actualmente existente.

La España del puro está de moda. La España de las im[fanta]putaciones, la España del Bulevar - de los sueños rotos -, La España del abortsesinato... La España de los 6 millones, la España de hace 30 años está "in". Ya lo dice El Mundo: "España, [es] centro de todas las miradas". ¿Cómo pueden no querernos nuestros vecinos? Somos la Belén Esteban que "todos adoran". La que se quita la máscara de oxígeno porque por su hija "ma – ta". Los que nos vendemos al mejor postor porque mientras "nos dan amor" – aunque no lo sintamos – nos regocija que digan que estamos saliendo de este miércoles. Reflexiones sobre ambiciones, la menina al banquillo, el esperpento.

Y en San Miguel, como en Burundi, la historia sigue su curso. Lenta y farragosa como la respuesta a los Registro de Entrada, ¡Qué no es Baladí! Los intereses se cuentan en números "primos". La moda, por ser moda, nunca existió. El busto sigue inmaculado, y el pas(c)to sirve de alimento para los nuevos inquilinos cuadrúpedos del Llano. Las carreteras, cortadas, permanecen impertérritas, atentas al olvido que les ha sido otorgado. Y en la costa, los socavones nos hacen mirar al cielo. A esos aviones que llegan...

"Señores pasajeros, bienvenidos al aeropuerto de Burundi. Por favor, permanezcan sentados, y con el cinturón de seguridad abrochado hasta que el avión haya parado completamente los motores y la señal luminosa de cinturones se apague. Los teléfonos móviles deberán permanecer totalmente desconectados hasta la apertura de las puertas. Les rogamos tengan cuidado al abrir los compartimentos superiores ya que el equipaje puede haberse desplazado. Por favor, comprueben que llevan consigo todo su equipaje de mano y objetos personales. Les recordamos que no está permitido fumar hasta su llegada a las zonas autorizadas de la terminal. Si desean cualquier información, por favor diríjanse al personal de tierra en el aeropuerto; muy gustosamente les atenderán. Muchas gracias y buenos días"